桃花扇专题片配音文案
 发布时间:2014/05/24

桃花扇专题片配音文案

清代闻名的传奇剧本。作者孔尚任经过侯方域和李香君悲欢聚散的爱情故事。体现了明末时期杂乱的权奸之争,以及南明覆亡的前史;侯方域在南京旧院结识了秦淮名妓李香君,共定婚约。

清代闻名的传奇剧本。作者孔尚任经过侯方域和李香君悲欢聚散的爱情故事,体现了明末时期杂乱的权奸之争,以及南明覆亡的前史戏剧;侯方域在南京旧院结识了秦淮名妓李香君,两人萌生爱情,订亲之日,方域题诗扇以赠香君,作为信物。从前投靠魏忠贤的阮大铖得知侯手头拮据,暗送资产用于拉拢,定情次日,香君向朝宗问及嫁妆花销,闻系龙友所赠,颇感惊讶。适逢龙友来访,问询后方知阮大铖所赠,香君立时摘下珠翠,卸下罗衫,请杨龙友交还阮大铖。因为从前复社人对阮大铖的叱骂与殴伤,如今香君又交还嫁妆花销,因而阮大铖记恨于心。之后侍机诬告侯方域与叛军书信来往,因忠开罪。迫使侯方域逃离南京,与香君分别,去投靠扬州督师史可法,只恨并蒂初结却风雨倾。1644年5月,崇祯吊死煤山,阮大铖勾结凤阳总督马士英拥立福王在南京继位,大权在手,取得权势后的阮大铖逼迫香君改嫁,香君不从,血溅定情诗扇之上。杨友龙将扇上的血迹染成折枝桃花,故名桃花扇。后南明消亡,清兵入关,侯李再次重逢,但国已破,何为家?
《桃花扇》是一部最接近前史实在的前史剧。孔尚任在创造中采取了证明求信的准则,他在《桃花扇·凡例》中说:“朝政得失,文人聚散,皆确考时地,全无假借。至于儿女钟情,宾客解嘲,虽稍有点染,亦非乌有子虚之比。”所以,全剧以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的聚散之情为头绪,展示弘光小王朝兴亡的前史面貌,从它树立的前史背景,福王朱由崧被拥立的状况,到树立后朱由崧的糊涂荒佚,马士英、阮大铖结党营私、胡作非为,江北四镇嚣张不驯、相互排挤,左良玉以就粮为名挥兵东进,最终史可法孤掌难鸣,无力回天,小王朝敏捷覆灭,根本上是“实人实事,有根有据”,实在地再现了前史,如剧中老赞礼所说:“当年真如戏,今天戏如真。”(《桃花扇·孤吟》)仅仅迫于环境,不能直接展示清兵攻击的内容,有意回避、改变了一些情节。孔尚任对剧中各类人物作了纷歧样笔调的描写,尽管忠、奸两类人物的结局加了点虚幻之笔,如剧中柳敬亭说的,“这些含冤的孝子忠臣,少不得还他个意气昂扬,那些满意的奸雄邪党,免纷歧厂加他些人祸天诛”,以到达“惩创人心”的艺术意图,但总的说,作者的褒贬、爱憎是颇有尺度的,体现出清醒、超逸的前史态度。
《桃花扇》中描写了几个社会基层人物的形象,最杰出的是妓女李香君和演员柳敬亭、苏昆生。照其时的等级贵贱观念,他们归于为衣冠中人所不齿的倡优、贱流,在剧中却是最崇高的人。李香君决然却奁,使阮大铖卑鄙的用心失败,孤身处在昏君、权奸的淫威下,誓不屈节,勇于痛斥权奸害民误国。柳敬亭任侠好义,英勇投辕下书,使手握重兵又性情暴戾的左良玉信服。在《桃花扇》稍前演忠奸奋斗的戏剧中呈现过贩子细民的正面形象,但多是忠于主人的义仆,如《一捧雪》中的莫诚,或者是撑持忠良的烈士,如《清忠谱》中的颜佩韦五人,都仍是处在副角的方位上。《桃花扇》中的李香君、柳敬亭等,都是关怀国务、明辨是非、有着独立品格的人物,使清流文人相形见绌,更不要说处在被批评位置的昏君、奸臣。这自然是有实际的根据,反映着晚明都会中部分妓女的精致化以致附庸政治的表象,这种表象在诗篇、传记、笔记中反映出来,但剧中形成的贵贱倒置的比照,不仅仅标明孔尚任突破了封建的等级贵贱观念,其间也富含他对显贵者并不显贵,卑微者并不卑微的实际的愤慨心情,以及对此所做出的思索。这是其时许多旨在存史、寄予兴亡之悲的稗史所不具备的。

《桃花扇》创造的成功还体如今人物形象众多,但大都人各一面,性情纷歧,即便是同一类人也不相同。这显示出孔尚任对前史的尊重,照实写出人物的根本面貌,如同是武将,江北四镇都恃武逞强,行事、结局却纷歧样:高杰无能,二刘投降,黄得功争位内讧,却死不降北兵;左良玉对崇祯皇帝无限忠心,但骄贵嚣张,缺少策略,草率挥兵东下。侯方域风流倜傥,有几分纨绔气,却关怀国务。这其间也反映出孔尚任对人物性情的描写较其他传奇作家有着更自觉的认识,要将人物写活。如同是权奸,马士英取得权势后胡作非为,而阮大铖则奸滑奸刁,都体现得淋漓尽致,然后在剧中营造出生动的局面和气氛。杨龙友的形象尤有特色。他斡旋于两种力气之间,出头为阮大铖疏通复社文人,带人抓走李香君的假母,在马士英、阮大铖要逮捕侯方域时,又向侯方域通风报信;他趋从、奉迎马士英、阮大铖,在李香君骂筵中面对来身之危时,又巧舌救助李香君,诚如《桃花扇·媚座》批语所说:“作好作恶者,皆龙友也。”他文武双全,左右逢源,体现一副政治经纪的油滑嘴脸和老于世故的杂乱性情。

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